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domingo, 2 de noviembre de 2014

¿Está permitido desvelar (contar) sus pecados y los pecados de otros?


¿Está permitido desvelar (contar) sus pecados y los pecados de otros?


Salim Ibn Abd Allah dijo:

"Escuché a Abu Hurayrah afirmar haber escuchado del Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم estas palabras:
"Todos los miembros de mi comunidad están al resguardo (del castigo) excepto los ostentosos.
Este es el caso de un hombre que efectúa un acto de desobediencia en la noche, que Allah oculta y acerca del cual el autor, no contento del disimulo del cual se beneficia por parte de Allah, viene por la mañana y dice:
"Yo hice esto y lo otro ayer. Así mientras su Señor lo cubre toda la noche, él va y destapa la cubierta que Allah hubo extendido sobre él ".


(Narrado por al-Bujari, 5721; Muslim, 2990).


Allah dice en el Corán (traducción aproximada):

"Verdaderamente aquellos de entre los que creen que aman que se propague la indecencia, tendrán un castigo doloroso en esta vida y en la Otra."
 Sura 24 versículo 19

Pregunta:

Que Allah le conceda el bien.

Una persona de Francia pregunta:

¿Está permitido a una persona contar los pecados que cometió antes de conocer el Minhay Salafi?


Respuesta:

El que ha cometido un pecado lo oculta, esto es lo correcto en la manera de actuar.

No está permitido contar los pecados que ha cometido.


Desde el momento en que Allah se los ocultó, no le está permitido desvelarlos.

Más bien él los oculta y se beneficia de que Allah se lo ha ocultado, si se trata de un pecado que concierne un derecho entre los derechos de Allah.

Sin embargo, si se trata de un pecado cometido en contra de un derecho de una criatura, entonces es obligatorio devolver este derecho.

Si se trata de un bien, o de [palabra inaudible] o del honor, habrá que restituirlo para librarse de este pecado y validar las condiciones del arrepentimiento.


Sheij Zayd Ibn Muhammad Al Madkhalee - الشيخ زيد بن محمد بن هادي المدخلي

Fuente en francés: http://www.3ilmchar3i.net/article-est-il-permis-de-devoiler-ses-peches-passes-50831888.html
Fuente en castellano:  http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2014/10/esta-permitido-desvelar-contar-sus.html
Traducido del francés al castellano por Umm Amina

miércoles, 28 de mayo de 2014

LOS CORAZONES QUE SON PROBADOS MEDIANTE LA PIEDAD



LOS CORAZONES QUE SON PROBADOS  MEDIANTE LA PIEDAD




¿Quien es más virtuoso: el que se inclina hacia el pecado pero lo abandona por la causa de Allah o quien no está sometido a prueba mediante los deseos?


A Umar Ibnul Khattab (رضي الله عنه ) le fue escrito (una carta) y preguntado sobre este asunto, en referencia a cuál de los dos hombres es mejor: un hombre que no es puesto en peligro mediante los bajos deseos ni se le hace padecer con el pensamiento de ello, o un hombre que es empujado (hacia sus bajos deseos) pero los abandona por la causa de Allah. Umar (  رضي الله عنه ) escribió de vuelta diciendo: «El que está deseoso por el pecado pero lo abandona por la causa de Allah es de {esos a los que Allah les ha abierto el corazón a Su temor. Tendrán perdón y una enorme recompensa}». [Surah Hujuraat 49. ayah: 3] [Al-Fawaa-id, página: 169].

Imam Sadi (رحمه الله ) dijo:

El que se adhiere al mandato de Allah, busca Su complacencia, se apresura hacia ello y da precedencia a esto por encima de sus propios deseos, entonces (ciertamente este es) una (manifestación) pura y genuina de Taqua, y su corazón se vuelve reconciliado con ello. Y aquel que no es (de esta manera), entonces conoce que no está reconciliado con ello. [Taysir Al-Karim Ar-Rahmaan]

Y Allah sabe mejor


Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
El 16 de Jumada II de 1435 H. (16/4/2014).
Traducido al inglés por Abu Mu-aawiyyah (Abdullaah Al-Gambi).
Texto en inglés: http://salaficentre.com/2012/03/the-hearts-that-are-tested-for-piety/
- See more at: http://perlasdelislam.blogspot.com.es/#sthash.8bgNdtpt.dpuf

domingo, 16 de marzo de 2014

لسانك Tu lengua.



لسانك  Tu lengua





الإمام الشافعي رحمه الله وهو في ديوانه، قال رحمه الله تعالى:



لسانك لا تذكر به عورة امرئ   *    فكلّـك عورات وللناس ألسـن

وعينك إن أبدت إليك معايباً    *    فدعها وقل : يا عين للناس أعينُ



Imam Ash-Shaafi’i - رحمه الله تعالى - dijo en su Diwaan (colección de poesía):

 «No dejes que tu lengua mencione la vergüenza de otro, 

ya que tú mismo estás cubierto de vergüenza y todos los hombres tienen lenguas. 

Si tu ojo se posa sobre los pecados de tu hermano,

Cúbrelo (*protégelo) y dí: “¡Ay, ojo mío! Todos los hombres tienen ojos"».



* Nota de la traductora al castellano.

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
El 27 de Rabi' II de 1435 H. (27/02/2014).
Para http://www.islamentrehermanas.com/
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2014/03/tu-lengua.html
Texto en inglés: http://yemeniyyah.wordpress.com/2011/04/15/%d9%84%d8%b3%d8%a7%d9%86%d9%83/

sábado, 15 de marzo de 2014

LA CAUSA DE LOS TERREMOTOS.

 
LA CAUSA DE LOS TERREMOTOS



–IMAM MUQBIL BIN HADI (رحمه الله)-


Las personas difieren (en sus opiniones) con respecto a los terremotos: algunos dicen que es un fenómeno natural y que este no tiene nada que ver con la religión, otros dicen que estos (suceden) por la decisión de Allah y el Decreto previo y que no tienen nada que ver con los pecados (de la gente), otros dicen que es una advertencia (para que los siervos teman el castigo de Allah) y que estos no tienen nada que ver (con sus pecados), y otros dicen que (ocurren) como resultado de los pecados (de la gente).

La respuesta a esto es: Puede que sucedan como una advertencia, una decisión y Decreto de Allah y como resultado de los pecados (de la gente). Los terremotos pueden ocurrir como una advertencia para aquellos que son testigos de estos y permanecen vivos. Él (el Altísimo) dijo:



وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا

وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا


{No hay ninguna ciudad (población) que no vayamos a destruir antes del Día del Levantamiento o a castigarla con un fuerte castigo. Esto está escrito en el Libro (de nuestros Decretos). Y que los antiguos desmintieran es lo que Nos ha impedido enviar las Ayat (pruebas, evidencias, signos). Dimos a los Zamud la camella como una prueba clara pero fueron injustos con ella. Y no enviamos Nuestros signos sino para infundir temor}[Surah Al-Israa: Ayaat:58-59]


En cuanto a que estos son decisión y Decreto de Allah, Él (el Altísimo) dijo:



مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ


{No hay nada que ocurra en la tierra o en vosotros mismos, sin que esté en un libro de decretos (Al-Lauh Al-Mahfuz), antes de que lo hayamos causado. Eso es fácil para Allah}. [Surah Al-Hadid: Ayah:22].

Y Él (el Altísimo) también dijo:

مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ۚ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ


{Nada de lo que sobreviene es sin permiso de Allah [es decir, sin la decisión y Qadar (Orden Divina)] . El que crea en Allah, habrá guiado su corazón [a la Fe verdadera con certeza, es decir, aquello que le ha acontecido estaba ya escrito para él por Allah desde el Qadar (Orden Divina)]. Allah es Conocedor de cada cosa}. [Surah At-Taghabun: Ayah:11]


En cuanto a que ser resultado de los pecados (de la gente), Allah (el Poderoso y Majestuoso) dijo en Su Noble Libro:

وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ


{Cualquier desgracia que os aflija es a causa de lo que se buscaron vuestras manos, sin embargo Él pasa por alto muchas cosas}. [Surah Ash-Shurah: Ayah:30]

Él (el Altísimo) dijo:

ذَٰلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ


{Eso es porque tu Señor no destruirá ninguna ciudad (población) que haya cometido una injusticia (es decir, asociar copartícipes con Allah) hasta que sus habitantes no estén advertidos (sin que le fueran enviados mensajeros)}. [Surah An-An’aam: Ayah: 131]

Y Él (el Altísimo) dijo:



وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ


{Y tu Señor no iba a destruir una ciudad a causa de ninguna injusticia mientras sus habitantes fueran de los bienhechores}. [Surah Hud: Ayah: 117]

Y Él (el Altísimo) dijo:



وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا ۖ فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا ۖ وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ

وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ حَتَّىٰ يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا ۚ وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَىٰ إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ


{¡Cuántas ciudades (poblaciones) destruimos por no haber reconocido el favor en el que vivían (desobedecieron a Allah y Sus Mensajeros mediante sus malas obras y crímenes)! Ahí están sus moradas, sólo unas pocas volvieron a ser habitadas después de ellos y fuimos Nosotros los herederos.
Tu Señor no destruye ninguna ciudad (población) sin haber enviado antes un mensajero a su comunidad que les recita Nuestros signos. Y sólo cuando sus habitantes son injustos (Zalimun: politeístas, malhechores, incrédulos en la Unicidad de Allah, opresores y tiranos) destruimos las ciudades}. [Surah Qasas: Ayah:58-59]

Él (el Altísimo) dijo:




وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ


 {Allah pone el ejemplo de una ciudad (Makkah) que estaba segura y tranquila y a la que la provisión le llegaba profusamente y sin restricciones por todas partes, pero fue (su gente) desagradecida con los dones de Allah y Allah la hizo probar el vestido del hambre y del miedo a causa de lo que habían hecho (mal, es decir, negar al Profeta Muhammad)}. [Surah An-Nahl: Ayah:112]

Él (el Altísimo) dijo:




لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ ۖ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ ۖ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ ۚ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ

فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ

ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا ۖ وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ


{Realmente la gente de Saba' (Shiba) tenía un signo en donde habitaba: Dos jardines a ambos lados: derecha e izquierda. (Y les fue dicho) ¡Comed de la provisión de vuestro Señor y agradecedle! Es una buena tierra y Él es un Señor Indulgente. Pero se desviaron (de la obediencia a Allah) y enviamos contra ellos Sail Al-’Arim (la inundación del dique) y convertimos los dos jardines en otros con arbustos espinosos y amargos, tamariscos y algún azufaifo. Así les pagamos por haber sido desagradecidos. ¿Acaso recibe ese pago alguien que no sea ingrato (incrédulo)?} [Surah Saba Aayaat: 15-17]



إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيْهِمْ ۖ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ


{Verdaderamente Qarún (Coré) era uno de la gente de Musa (Moisés) que abusó contra ellos. Le habíamos dado tesoros cuyas llaves habrían hecho tambalearse a un grupo de hombres fuertes; entonces le dijo su gente: "No te regocijes (con ingratitud hacia los favores de Allah) pues realmente Allah no ama a los que se vanaglorian (con ingratitud hacia los favores de Allah)}.



َابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ


{Busca en lo que Allah te ha dado (la riqueza) la morada de la Última Vida sin olvidar tu parte en esta, y haz el bien igual que Allah lo hace contigo y no busques corromper la tierra; es cierto que Allah no ama a los Mufsidun (aquellos que cometen grandes crímenes y pecados, opresores, tiranos, malvados, corruptos)}.




قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ عِنْدِي ۚ أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا ۚ وَلَا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ


{Él dijo: "Lo que se me ha dado es gracias a un conocimiento que tengo". ¿Acaso no sabía que Allah había destruido a generaciones dentro de las cuales había gente con mayor poderío y más acumulación de riqueza que él? Y no se esperará que los Mujrimun (malhechores, incrédulos, politeístas, pecadores, etc.) expliquen sus faltas} [porque Allah los conoce bien, así que ellos serán castigados sin recuento (*o explicaciones)] .



فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ ۖ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ


{Y apareció ante su pueblo con sus adornos; entonces dijeron los que querían la vida de este mundo:" ¡Ojalá tuviéramos lo mismo que se le ha dado a Qarún (Coré), realmente tiene una suerte inmensa!"}.



وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ



{Y dijeron aquéllos que habían recibido conocimiento (religioso): "¡Ay de vosotros! La recompensa de Allah (en la Otra Vida) es mejor para el que cree y actúa con rectitud, pero no la consiguen sino los pacientes (en seguir la verdad)"}.


فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِنْ فِئَةٍ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُنْتَصِرِينَ



{Entonces hicimos que la tierra se lo tragara junto con su casa y no hubo ninguna guardia que pudiera socorrerle fuera de Allah ni pudo defenderse (*salvarse) a sí mismo}.



َأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ ۖ لَوْلَا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا ۖ وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ


{Los que el día anterior habían ansiado su posición, amanecieron diciendo: ¡Cómo acrecienta Allah la provisión a quien quiere de Sus siervos o la restringe! De no haber sido porque Allah nos agració nos habría tragado la tierra (también). ¡Qué cierto es que los incrédulos no cosecharán éxito!}. [Surah Qasas: Aayaat: 76-82]


Y Él (el Altísimo) dijo:



فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ ۖ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ


{A cada uno (de ellos) le castigamos por sus faltas. A unos les mandamos Hasiban (un viento huracanado con piedras) [como a la gente de Lut (Lot)], a otros les agarró As-Saihah [tormento - grito horrible, etc. (como a los Zamud o a la gente de Shu'aib)]a otros hicimos que se los tragara la tierra [como a Qarún (Coré)] y a otros los ahogamos [como a la gente de Nuh (Noé), o a Fir'aun (Faraón) y su gente]Allah no fue injusto con ellos en nada sino que fueron ellos mismos los injustos}. [Surah Al-Ankabut: Ayah: 40]


Fuente: Al-Makhraj Minal Fitan: página:161.

(*) Notas de la traductora al castellano.

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Safar de 1435 H. (Diciembre/2013).
Texto en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2014/03/la-causa-de-los-terremotos.html
Texto en inglés: http://salaficentre.com/2013/05/the-cause-of-earthquakes-imaam-muqbil-bin-haadee-rahimahullaah/