Las opiniones de los Fuqaha' de los Cuatro Madh-habs respecto al Hijab
Tercera pregunta de la Fatwa no. 17880
Pregunta 3: Acorde a Al-Hanabilah (los seguidores de la Escuela de Jurisprudencia del Imam Ahmad) una mujer que no lleva el Hijab (velo) es una Kafir (incrédula). No es permisible suplicar a Allah por ella si ella fallece independientemente de su Salah (Oración). Ellos mantienen que hay una forma de Hijab y que cualquier mujer que no cumpla con ello no lleva el Hijab islámico prescrito. Sin embargo, los sabios Maliki sostienen otra opinión y la consideran una musulmana sobre quien se realiza la Oración del Janazah (Funeral) y el Du`a' (súplica).
Respuesta: El Hijab es una obligación que implica que una mujer debe cubrirse en presencia de personas no Mahram (que no es el esposo o un pariente permanentemente no casadero). Cualquier mujer que no lo lleve es pecadora y se le debería obligar a llevarlo. Sin embargo, si no lo lleva, no caerá en el Kufr (incredulidad), ni según Al-Hanabilah (los seguidores de la escuela de jurisprudencia del Imam Ahmad) ni otros eruditos porque no llevar el hijab es un pecado menor que el Kufr y no lleva a la persona a salirse de los límites del Islam.
¡Que Allah nos conceda el éxito!. ¡Que la paz y las bendiciones de Allah sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y compañeros!.
El Comité Permanente Para la Investigación Académica e Ifta'
Miembro Bakr Abu Zayd
Miembro Salih Al-Fawzan
Miembro `Abdullah ibn Ghudayyan
Miembro `Abdul-`Aziz Al Al-Shaykh
Presidente `Abdul-`Aziz ibn `Abdullah ibn Baz.
Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Para el equipo de traducción del foro http://www.islamentrehermanas.com/
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2013/05/las-opiniones-de-los-fuqaha-de-los.html
Texto en inglés: http://www.alifta.net/
Texto en árabe:
الحجاب عند فقهاء المذاهب
( الجزء رقم : 11، الصفحة رقم: 320)
السؤال الثالث من الفتوى رقم ( 17880 )
س3: الحجاب، الحنابلة : المرأة التي لم تحجب نفسها هي كافرة ولا يجوز الدعاء لها إن ماتت، مهما كانت صلاتها، والحجاب عندهم نوع واحد من خالفته فهي خارج الحجاب.
المالكية، خلاف ذلك، يرون أنها مسلمة وتجوز الصلاة عليها والدعاء لها؟
ج3: حجاب المرأة واجب، وهو: ستر جميع جسمها عن الرجال الذين ليسوا من محارمها، ومن تركت الحجاب تعتبر عاصية وآثمة ويجب إلزامها به، لكنها لا تكفر بذلك عند الحنابلة ولا غيرهم من العلماء؛ لأن ترك الحجاب إنما هو معصية من المعاصي دون الكفر، وليس من نواقض الإسلام.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو بكر أبو زيد
عضو صالح الفوزان
عضو عبد الله بن غديان
عضو عبد العزيز آل الشيخ
الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز
, se incluye entre ellos, es que si al descubrir el rostro, se produce fitnah, no está permitido provocar fitnah entre los musulmanes y cubrir su rostro es mejor. Luego regresemos al dicho de Allahsubhaanahu: 
que ellas dijeron:
, ellas salían y nadie sería capaz de diferenciarlas de al-Qals (última parte de la noche en la que se inicia la mezcla con la luz de la mañana) y en otro hadiz que ellas saldrían hacia sus casas como si fueran cuervos [al-Bukhari nº 578 y Muslim nº 645], el cuervo todo él es de color negro y este es el ‘asl(origen) de los cuervos. Se establece en el hadiz de Umm'Adhiyyah en los dos Sahih que el Profeta 
no les habría prohibido enseñar sus adornos a los no maharim a excepción de lo aparente en surat an’Nur.
