Qué hacer cuando se deteriora tu imaan (fe).

Qué hacer cuando se deteriora tu imaan (fe)  

Sheikh ibn ’Uzaymín, رحمه الله, dijo:  

«Si te ves recaído/deteriorado, sobreponte mediante el arrepentimiento, buscando el perdón de Allah, rogarle que te mantenga firme y no te vuelvas despreocupado, y nunca digas “Insha' Allah, mi imaan será más fuerte” [sin hacer nada al respecto], en lugar de ahora mismo. Desde el momento que sientas que estás enfermo debes implementar la cura». 

Tafsir Surah an-Nisaa, vol. 2, p. 53. 

Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia. 
En Ishbilia (al Andalus), el 5 de Rabi al-Awal de 1437 Hijra (16/12/2015). 
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2015/12/que-hacer-cuando-se-deteriora-tu-imaan.html 
Texto en inglés: http://giftsofknowledge.net/2015/11/25/uthaimeen-on-what-to-do-when-ones-eemaan-deteriorates/ 

...pero al mínimo fallo que vean...

...pero al mínimo fallo que vean...

Ibn al-Qayyim رحمه الله dice: 

-“Algunas personas tienen una naturaleza similar a la de los cerdos, los cuales no aprecian la buena comida y rebuscan entre las heces si vieran a un hombre defecar. Muchas personas son así. Si se enteran o ven con sus propios ojos buenas cualidades en alguien, incluso si éstas superaran a sus defectos, con creces, no están a gusto con esto, no le prestarían atención ni tampoco lo mencionarán a otras personas. Pero si ven el mínimo error en el habla o en la acción, ellos reaccionan de inmediato y de todo corazón”-. 

Madarij As-Salijin (1/435)

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.com

Inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2014/05/but-if-they-see-least-mistake-in-talk.html

Castellano: http://estemundoesunacarcelparaelcreyente.blogspot.com/2014/05/pero-al-minimo-fallo-que-vean.html

Depresión

Depresión

’Awn ibn ’Abdullaah, رحمه الله , dijo:

«Acompañaba a personas ricas y no había quien estuviera más deprimido/triste que yo, si veía a un hombre con una prenda mejor que la mía y un mejor olor me deprimía/ me apenaba; así que me acompañé del pobre y [finalmente] me relajé».

Al-Hilyah, Tahdhibuhu, 2/95.

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia

El 2 de Jumada I de 1435 H. (3/3/2014).

Para http://www.islamentrehermanas.com/

Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2014/03/depresion.html

Texto en inglés: http://giftsofknowledge.net/2013/03/07/depression/

Ignora el discurso cruel que los otros hagan sobre ti.

Ignora el discurso cruel que los otros hagan sobre ti

Ash-Sheij Al-'Allaamah ' Abdur-Rahman bin Nasir As-Sa'di رحمه الله dijo:

-"Y de los asuntos que benefician encontramos que los daños que las personas puedan hacerle -especialmente si dicen cosas malas sobre usted- no le dañarán, por el contrario les perjudicará a ellos. Esto le ayudará a despreocuparse de lo que otros dicen, y le permitirá controlar sus sentimientos. En ese caso, su mal hablar le hará daño, al igual que los perjudicará a ellos. Así que si usted no presta ninguna atención a lo que ellos dicen, no podrá dañarle de ninguna manera.”-.

Fuente: Risaalat ul-Wasaa'il il-Mufidah lil-Hayaat is-Sa'idah, por el Ash-Sheij As-Sa'di رحمه الله تعالى . 

قال الشيخ العلامة عبد الرحمن السعدي رحمه الله : "

ومن الأمور النافعة أن تعرف أن أذية الناس لك وخصوصا في الأقوال السيئة , لا تضرك بل تضرهم , إلا إن أشغلت نفسك في الاهتمام بها , وسوغت لها أن تملك مشاعرك , فعند ذلك تضرك كما ضرتهم , فإن أنت لم تضع لها بالا لم تضرك شيئا . "

المصدر : " رسالة الوسائل المفيدة للحياة السعيدة " للشيخ السعدي رحمه الله

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.com
Inglés: http://sunneebenefits.wordpress.com/2013/12/16/beautiful-advice-ignoring-wicked-speech-being-said-about-you/
Castellano: http://estemundoesunacarcelparaelcreyente.blogspot.com/2014/05/ignora-discurso-cruel-que-los-otros.html

¿Cómo detectar sus fallos?

¿Cómo detectar sus fallos?

Sheij Raslan حفظه الله dijo:

¿Cómo detectar sus fallos?

1. Consulte o estudie con un sabio que esté dotado de percepción en la detección de los defectos en el carácter. Él le guiará en sus faltas y le dará recursos para tratarlos. Personas como este sabio, en tiempo presente, son un bien escaso y precioso. Por lo tanto, todo el que ha sido bendecido con tener a esta persona, ha hecho todo un descubrimiento, debiendo aprovechar y disfrutar de esta oportunidad de oro al máximo y nunca dejarla escapar.

2. Ahonde en busca de un amigo sincero, profundo y religioso que será como su espejo el cual expone honesta y sinceramente sus defectos. Umar ibn al-Jattab solía decir: -"Que Allah tenga misericordia sobre la persona que guía a las personas en sus faltas."-. Umar también preguntó de manera ansiosa a Hudaifah [que Allah esté complacido con ambos] si él era de los hipócritas o no.

La razón radica en el hecho de que cualquier persona que sea cada vez más consciente de que tiene modificar su carácter tiende a acusarse a sí mismo con la imperfección. Sin embargo, es escasísimo encontrar tal amigo de tanta calidad en este presente tiempo, más bien se ha vuelto muy raro encontrar a un amigo que sea honesto y no posea envidia en su contra.

Los Salaf amaban a quien señalaba sus defectos, mientras hoy tendemos a rechazar cualquier persona que nos exhorta nuestras faltas. Tal actitud es una prueba de debilidad en la fe de la persona.

3. Conozca sus propias faltas desde sus enemigos, ya que expondrán sus faltas por odio. El beneficio adquirido de un enemigo que señala los defectos de uno es superior a un falso amigo que disfraza sus faltas.

4. Mézclese con la gente y evite cualquier clase de sucia moral que posean.

Fuente: "Carácter recto" escrito por el Sheij Muhammad Sa'id Raslan páginas: 41-42.


Traducido por: Abdullah Ibrahim Omran al-Misri.
Publicado por: insightaudio
Traducido Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.com
Inglés: http://abdurrahman.org/character/how-to-detect-your-faults-shaykh-raslan.html

Castellano: http://estemundoesunacarcelparaelcreyente.blogspot.com/2014/03/como-detectar-sus-fallos-sheij-raslan.html

La corrupción de los corazones.

                                 La corrupción de los corazones

                                                                                  

Al-Hassan Al-Basri (rahimahullah) dijo:

"La corrupción de los corazones se debe a seis cosas:

• Cometen pecados esperando el arrepentimiento,

• Aprenden el conocimiento, pero no lo aplican,

• Cuando obran no son sinceros,

• Consumen la subsistencia que Allah les prodiga pero no Le agradecen,

• Nunca están satisfechos con la manera en la que Allah reparte sus bendiciones,

• Y entierran a sus muertos sin que esto suscite en ellos la más mínima reflexión. '

Citado por el Imam Ibn Hayar Al-'Asqalani, en "Sabidurías musulmanas"

copiado de twitter.com/abouharoun44
http://3ilm.char3i.over-blog.com/article-la-corruption-des-coeurs-116407483.html
traducido del francés al castellano por Um Amina para www.islamentrehermanas.com

El remedio de los males del corazón.

El remedio de los males del corazón









Pregunta: que Allah le recompense con el bien, eminente sheij Salih, una hermana pregunta:

¿Cuál es el remedio contra la tristeza, la pena, la angustia y el estrés?

Sheikh Al Fawzan:

El remedio es el recuerdo de Allah azawachel (dhikr), aumentar el recuerdo de Allah, recitando el Coran, leyendo las invocaciones de la mañana y de la noche, y lo más importante aún es establecer el Salat"

Cuando alguna cosa aterraba al Profeta  él se iba a hacer el salat.
Si era molestado por alguien, iba a hacer el Salat, obligatorio o no, él hacía esto. Con esto, quedarás aliviado con el permiso de Allah.


Y dicen los que no creen: ¿Por qué no se le desciende un signo de su Señor?
Di: Es cierto que Allah extravía a quien quiere y guía hacia Él a quien a Él se vuelve.

Los que creen y tranquilizan sus corazones por medio del recuerdo de Allah.
¿Pues no es acaso con el recuerdo de Allah con lo que se tranquilizan los corazones? ( S-13 V 27-28)


Traducido del francés al castellano por Um Amina para www.islamentrehermanas.com
http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2013/03/el-remedio-de-los-males-del-corazon.html

¡ Esto indica que tu fe ha bajado, así que cuídate!

¡Esto indica que tu fe ha bajado, así que cuídate!



Escuchar al Sheij

Abou Dhar dijo :

«Aquél que no sabe cuando su fe ha bajado o subido no está instruido».

De hecho, saber cuando tu fe sube o baja forma parte de la comprensión de la religión. Si tu ves que acudes hacia Allah, que deseas lo que está junto a Allah, que cumples tus adoraciones con ánimo, que amas a los virtuosos y las asambleas de conocimiento… esto son los signos que te indican de que tu fe es fuerte y aumenta.

Y si tu ves que te das media vuelta, que eres perezoso, que no tienes deseo de leer el Libro de Allah, ni de invocar, si ves que sientes una regresión en las adoraciones y en el deseo de lo que está junto a Allah, entonces esto te indica que tu fe ha bajado, ¡ así que cuidate! 


Extraído de un audio de Sheij Muhammad Aman Al Jami
Traducido y publicado por daralhadith-sh.com
http://salafidunord.over-blog.com/
article-ceci-t-indique-que-ta-foi-a-baisse-donc-soignes-toi-115774747.html
Traducido del francés al castellano por Um Amina para www.islamentrehermanas.com
http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2013/03/esto-indica-que-tu-fe-ha-bajado-asi-que.html

Empieza por ti mismo.

Empieza por ti mismo

Un hombre fue a Ibn 'Abbas (radia allahu anhu) y le dijo: "Oh Ibn 'Abbas , quiero ordenar a la gente a hacer el bien y prohibir hacer el mal". Ibn 'Abbas dijo, "¿ y has llegado tú a ese nivel?" , Él dijo:

"Espero que esto sea así . Él dijo , Si no temes estar expuesto a tres de los versos del libro de Allah, entonces hazlo. El hombre pregunto, y ¿Cuáles son ellos? Él mencionó este verso:

"¿Acaso ordenáis la piedad a los hombres y os olvidáis de practicarla vosotros mismos, siendo que leéis el Libro [la Torá]? ¿Es que no razonáis?". (baqara 2:44).

Y luego preguntó, ¿Te has aplicado estos versos? El dijo: "No". 

Ibn 'Abbas entonces mencionó el segundo verso:

"¡Oh, creyentes! ¿Por qué decís lo que no hacéis?Es muy aborrecible para Allah que digáis lo que no hacéis. ". (As-Saff 61:2-3).

Después de esto él dijo, ¿Te has aplicado las implicaciones de este verso? Él contestó: No. 

Entonces él menciono el tercer verso con respecto a Shu’aib alayhi salaam:

"No creáis que os impondría algo que yo mismo no cumpliría".(Hud 11:88).

Y luego le pregunto, ¿Te has aplicado las implicaciones de este verso? Él dijo: No, 

Ibn 'Abbas dijo: entonces "empieza contigo mismo."

Fuente: Transcrito de: Gems (joyas) y jewels (gemas). Completado por : Abdul-Malik Mujahid | DarusSalam.
Traducido del Inglés al Castellano por um hanan al canariyyah para el foro: "Musulmana de Ahl Sunna wa'al Yama'a . www.islamentrehermanas.com

Los cuatro niveles de competencia/esfuerzo/lucha contra uno mismo...

Los cuatro niveles de competencia/esfuerzo/lucha contra uno mismo...

• El Primero: Que la persona se esfuerce en su contra por adquirir conocimientos y siguiendo las orientaciones y la religión de Allah Ta'ala, la religión con la que un alma no tiene la victoria sin, ni satisfacción en la dunya ,vida de este mundo o el siguiente. Si el conocimiento de la religión se pasa por alto, sera miserable, tanto en la dunya ,vida de este mundo como/y en la siguiente.

• La segunda: Para luchar contra ello, actuando en el conocimiento después de obtener la misma. De lo contrario, el mero conocimiento sin actuar sobre él si no hace daño, no tiene ningún beneficio.

• La Tercera: luchar contra ello, llamando a los conocimientos y la enseñanza a quienes no lo saben. De lo contrario seria una persona de las que ocultan la orientación que Allah Ta'ala ha revelado, y su conocimiento no le benefician, ni tampoco lo salvará del tormento de Allah Ta'ala.

• La Cuarta: Que uno se esfuerza en su contra con la paciencia en las dificultades de dar Da'wah y el daño dirigido hacia él por la creación, y ser paciente con todo esto por Dios/Allah Ta'ala.

Si una persona completa estas cuatro etapas, sera de los Rabaaniyoon, de hecho, los Salaf están de acuerdo en que un erudito no merece ser llamado Rabaanee hasta que conoce la verdad, actúa sobre ella y la enseña. Porque todo el que adquiere conocimiento, actúa sobre él y lo enseña, entonces esto es algo grande en el reino de los cielos.

Traducido del ingles por um hanan.

Referencia: Zaad al Ma’aad : V.3 P. 9

Autor: Shaykhul Islaam Ibnul Qayyim

Topico: Da'wah

¿Quieres que Allah te alivie? Alivia a tu hermano y Él te aliviará.

¿Quieres que Allah te alivie? Alivia a tu hermano y Él te aliviará

Bismillah Al-Hamdulillaah

Allah ayudará a su siervo tanto como el siervo ayude a su hermano.

Leyendo de la obra/trabajo de Ibn Qudamah (f. 689 H, rahimahullaah Ta'ala), Abu Abdillaah Hassan as-Somali (hafidhahullah Ta'ala) compartió algunos beneficios relativos a los derechos de vuestro hermano sobre vosotros. [Las siguientes son algunas notas - no literales:]

El Profeta (sallallahu aleihi wa sallam) dijo:

" Allahu fi 3aun il Abd ma kanna al Abd fi 3aun ajihi "
( Allah ayudará a su siervo tanto como el siervo ayude a su hermano). [1]

• El nivel más bajo de cumplir con el derecho de su hermano es cuando él le pide que haga algo, y usted tiene la capacidad para hacerlo, y usted es feliz de hacerlo. Este es el nivel más bajo.

• El nivel medio de cumplir el derecho de su hermano es cuando usted cumple el derecho de su hermano, sin que él se lo pida.

• El nivel más alto de cumplimiento del derecho de su hermano es que, usted da prioridad a la necesidad de su hermano sobre su propia necesidad.

Allah Ta'ala, dijo:

والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولائك هم المفلحون

Y los que, antes que ellos, se habían asentado en la casa (en Al-Madinah) y en la creencia, aman a los que emigran a ellos, y los prefieren sobre sí mismos, aun estando en extrema necesidad. El que está libre de su propia avaricia...Esos son los que tendrán éxito. (Al-Hashr, aleya 9)

Ibn 'Abbas (radia Allahu anhuma) advirtió en contra de preguntar a la persona si él necesita su ayuda (porque entonces usted le estaría pidiendo que él se humillase a sí mismo).

Ibn Qudamah (rahimahullaah Ta'ala) dijo:


¡Algunos de los Salaf se hacían cargo de la familia del fallecido durante 40 años!

Entonces, Abu Abdillaah Hassan Al-Somali menciona - como una forma de alentar a aquellos que son capaces de aplicar los textos anteriores - que la familia de Abu Uwais (rahimahullaah Ta'ala) está en necesidad de asistencia. [Que Allah los bendiga en su Din y Dunia. ¡Amin!]

Notas:

[1] El texto del Hadiz en Sahih Muslim narrado por Abu Hurairah (radia Allahu anhu) es:


" Quien alivie un creyente de una ansiedad de las ansiedades de esta vida, Allah lo liberará de la ansiedad de las ansiedades del Día de la Resurrección. Y el que hace las cosas más fáciles para el Mus'ir (el que está en necesidades financieras (tiene deudas) y no es capaz de pagar su deuda), Allah hará las cosas más fáciles para él en esta vida y la siguiente. Y Allah ayudará a su siervo tanto como el siervo ayude a su hermano".

Fuentes: http://salaf-us-saalih.com/author/abdurrahmanmeda/

Traducido del ingles al castellano por um hanan para islamentrehermanas.com