Emotivo Testimonio del Padre de Un Converso Asesinado (el ex espía ruso Alexander Litvinenko).

Emotivo Testimonio del Padre de Un Converso Asesinado (el ex espía ruso Alexander Litvinenko)

Testimonio del padre cristiano de Alexander Litvinenko (Sasha) que fue envenenado con plutonio, de cómo su hijo le dijo que había abrazado el Islam. El funeral (janaza) se llevó acabo en la Mezquita Central de Regent's Park, en Londres (Reino Unido). Que Allah tenga misericordia de él.



Traducción Aproximada:

La esposa de Sasha, Marina, me llamó para decirme que Sasha quería verme.

Sentí que algo no iba bien. Después mi hermano me llamó desde Smollensk… 
Y dijo que: Sasha ha sido envenenado.

Me fui con una horrible premonición. Sabía que aquellos bastardos en Moscú no les gustaban las bromas.

Cuando llegué vi que Sasha estaba completamente desfigurado por su enfermedad.

Estaba en cama. Estaba calvo. Pero una sonrisa como la Mona-Lisa se dibujó en sus labios..
..una sonrisa misteriosa que le elevó su rostro.

Este no era un hijo sino un padre. Mi padre, y yo era el hijo.

Él radiaba sabiduría. Me dí cuenta de que antes de que se muriera el lo entendió todo.

Me acerqué a él e hice la señal de la cruz para él, 

E hice la oración del Señor por él. Sasha permaneció con los ojos cerrados.

Después dijo: Papá, me he convertido al Islam. Ahora soy musulmán.
Eso es bueno, hijo- dije yo. Ahora tenemos a otro musulmán.

(Mi yerno es musulmán también. Mi yerno es musulmán).

En ese tiempo, yo aún esperaba que se recuperara.

-Mientras no seas un comunista o un satánico, está bien para mí.

Eso fue lo que le dije.

Bien, y Sasha se volvió de nuevo y cerró sus ojos. Estaba muy débil.
Esa noche permanecí con Sasha. Doy gracias a Dios que estuve entonces con mi hijo.

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Exclusivamente para http://adonaielohenu.blogspot.com/ y para el equipo de traducción del foro http://www.islamentrehermanas.com
Texto original en castellano: http://adonaielohenu.blogspot.com/2013/03/emotivo-testimonio-del-padre-de-un.html

¿Quién es el tutor de una hermana reconvertida? (Audio).

¿Quién es el tutor de una hermana reconvertida? (Audio)

Pregunta: ¿Qué debe hacer una hermana viviendo en un país incrédulo que no tiene tutor musulmán en su familia que la case?

Respuesta: "En un país incrédulo, esto puede ser aún más simple, ya que ella puede confiar su tutorado a alguien.

Y este es un tema sobre el cual se me ha preguntado varias veces: una mujer que se reconvierte, entra en el Islam, y un hombre musulmán quiere casarse con ella.

Pero los miembros de su familia son incrédulos, así como el Estado.

¿Qué podemos decir?

En un caso como este, yo, les he respondido con la cosa que es para mí la más cercana a la verdad, que es que ella tome como tutor a un musulmán siguiendo la vía de los predecesores piadosos, a través de su esposa, y ella le delegue la tarea (de casarla), con testigos musulmanes que sigan la vía de los predecesores piadosos, estudiantes de conocimiento religioso que sigan la vía de los predecesores piadosos, y él concrete el matrimonio.

Esto, si se encuentran en un país incrédulo. 

Descargar audio

Respuesta dada durante una clase diaria en paltalk el 11 de diciembre 2005copiado
Sheikh Al-'Allaamah Ahmad Ibn Yahya An-Najmi 
http://3ilm.char3i.over-blog.com/article-qui-est-le-tuteur-d-une-soeur-convertie-audio-69112523.html

traducido del francés al castellano por Um Amina para www.islamentrehermanas.com

Precioso consejo de Sheij al'Fawzaan a una hermana que recién acaba de comenzar a practicar.

Precioso consejo de Sheij al'Fawzaan a una hermana que recién acaba de comenzar a practicar

El interrogador cita al Sheij: "Esta es una emotiva carta de una hermana que solicita un poco de orientación y asesoramiento, ella dice que Allah, el Poderoso y Majestuoso me guió después de haber escuchado una conferencia impartida por uno de los sabios, que Allah le recompense, y que ella sintió la dulzura del imaan desde aquel día y ahora vive una vida diferente, una vida llena de felicidad y comodidad con sus hijos, ella enseña el Libro de Allah y el Islam y ella dice que recuerda y suplica a Allah en todos sus asuntos. También comenta que ella comenzó a vestir la vestimenta islámica adecuada para la mujer musulmana, sin embargo en este nuevo cambio de estilo de vida, dice ¡que su familia y parientes piensan que ha enfermado! ¡Y que el resto de su familia siempre están en conflicto con ella y la consideran que está influenciada por los susurros! por lo que ha enviado esta carta para pedirle que le dirija y asesore con respecto a este asunto para permanecer firme y recta "

Sheij al-Fawzan حفظه الله: "Naam, esta es una buena noticia, buenas nuevas para esta mujer que fue influenciada por una buena conferencia y que Allah recompense a quien la impartió con el khair (bien). Esto es lo que se espera de las conferencias, que se realizan para la clarificación de esta religión y la explicación de las virtudes de la misma y el estímulo en esto. ¡Las conferencias no deberían ser para otros asuntos, entrando en política y asuntos semejantes desperdiciando el tiempo del pueblo e incitándolos, y por ello al final, los dañan! Así que así es como deberían ser las conferencias [sobre la religión, las virtudes y aliento], especialmente en los masayid, jutuba y exhortaciones sobre este estilo, recordando aAllah y enseñando al pueblo aquellos asuntos de su religión que aún no conocen.

Y cuando menciona [en referencia a la hermana] que se arrepintió ante Allah y comenzó a practicar y taparse con el hiyab correcto, entonces esto es el bien para ti, y esta es una nueva vida para ti diferente a su vida anterior, una vida de orientación e imaan , por lo que está en ti mantenerte firme en esto y continuar, aumentando el imaan, incrementando las escuchas de conferencias beneficiosas y el recuerdo, y no te dejes intimidar por aquellos que intentan asustarte y quienes se oponen para que retrocedas o abandones lo que Allah te ha dado, estos son los shayatin de los seres humanos que desean desviar a la gente y no se preocupan por el bien.

Y en ti ahora está ser fuerte y aferrarte a ello y ser paciente y está en ti aprender el conocimiento beneficioso para que tu adoración sea adecuada y obtengas un conocimiento fructífero "

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.com
Inglés y árabe: 

Después de haberse convertido, ¿ Puede él tener relaciones sexuales con su esposa hindú?.

Después de haberse convertido, ¿ Puede él tener relaciones sexuales con su esposa hindú?

Pregunta: Honorable Sheikh: Qué sería de un hindú que ha entrado al Islam, mientras que su esposa, que se encuentra en su país (de origen), aún es hindú. Él ha tomado un permiso y ha tratado con su patrón para hacerla venir aquí a (Arabia Saudita) con el fin de invitarla al Islam. ¿Le está permitido, durante sus vacaciones, tener relaciones sexuales con ella, sin informarle de su entrada al Islam? Aclárenos, que Allah le recompense por ello.



Respuesta: No le está permitido a este hombre musulmán de disfrutar de su esposa hasta que ella acepte el Islam 1. Por lo tanto, le corresponde enseñarle el Islam en primer lugar. Si ella se convierte, ella sigue siendo su esposa, de lo contrario ella deja de ser su esposa. Le está prohibido tener cualquier relación carnal con ella. Allah dijo:

"¡Vosotros que creéis! Cuando vengan a vosotros las creyentes después de haber emigrado, comprobad su situación; Allah conoce su creencia, de manera que si verificáis que son creyentes no las devolváis a los incrédulos.
Ellas no son lícitas para ellos ni ellos lo son para ellas. "[2]



Por lo tanto, le está prohibido acercarse, es decir, tener relaciones sexuales con ella. Sin embargo, puede hablar con ella sobre el Islam y sobre sus beneficios, suscitando gradualmente su interés.

Mohammed Ibn Uzaymin [3]

1 NDC: por contra, si la mujer había sido judía o cristiana, le habría sido permitido continuar con su vida en pareja, porque el musulmán tiene el derecho a casarse con una mujer de la gente del Libro, es decir, Judios y Los cristianos, en la exclusión de otras religiones.

2 Sura De la examinada (Al-Mumtahana), v.10.
3 Liqa al-Bab al-Maftuh, Ibn Uzaymin, T.48, p.161.

http://www.fatawaislam.com/index.php/Convertis/Divers/apres-setre-converti-peut-il-avoir-des-rapports-sexuels-avec-sa-femme-hindouen.html
Traducido del francés al castellano por Um Amina para www.islamentrehermanas.com

La conversión de la madre de Abu Huraira y su comportamiento con ella.

La conversión de la madre de Abu Huraira y su comportamiento con ella

                     

                            

Un día, mientras que él la invitaba a tener fe únicamente en Allah y a seguir a Su Profeta, ella dijo cosas sobre el Profeta (صلى الله عليه و سلم), que entristecieron mucho a Abu Hurairah. Con los ojos llenos de lágrimas, se dirigió al Santo Profeta (صلى الله عليه و سلم) que le preguntó:

"¿Qué es lo que te hace llorar, Oh Abu Hurairah?

- Yo no he cesado de llamar a mi madre al Islam, pero ella siempre me rechaza. Hoy, una vez más la he invitado al Islam y le he escuchado decir palabras que no me gustan. Por favor, implora a Allah el Todopoderoso de inclinar el corazón de la madre de Abu Hurairah al Islam ".

El Profeta Muhammad (صلى الله عليه و سلم) dijo: "Oh Allah! Guía a la madre de Abu Hurairah".

Abu Hurairah contaba:... "Me fui a mi casa y encontré la puerta cerrada. Escuché la salpicadura del agua. Cuando traté de entrar, mi madre me dijo que me quedara donde estaba. Una vez vestida, ella me dejó entrar en la habitación y allí ella dijo: "Yo testifico que no hay más deidad que Allah y testifico que Muhammad es Su Siervo y Su Mensajero."

Volví a ver al Profeta (صلى الله عليه و سلم), llorando de alegría mientras que momentos antes lloraba de tristeza. "Tengo buenas noticias, ¡Oh Mensajero de Allah. Allah ha respondido a tu súplica y ha guiado a la madre de Abu Hurairah al Islam".

Luego añadió: "Oh Mensajero de Allah! Pide a Allah que haga que yo mismo y mi madre, seamos amados por los creyentes y las creyentes!". El Profeta (صلى الله عليه و سلم), se dirigió a Allah con estas palabras: ". ¡ Oh Allah!, haz que este humilde servidor que tienes aquí así como su madre sean amados por cada creyente"

Durante toda su vida, Abu Hurayrah se comportó con su madre con amabilidad y cortesía. Cada vez que salía, se detenía en el umbral de su habitación para decirle: "As-salaamu alaykum, yaa ummataah, wa rahmatullahi wa barakatuhu -. La paz sea sobre ti madre asi como la misericordia y la bendición divina" Ella respondía con ". Waalayka -s Salaam, yaa bunayya, wa Rahmatullah wa barakatuhu - y sobre ti sea la paz, hijo mío, así como la misericordia y la bendición divina" Con frecuencia, añadía: "Que Allah sea misericordioso contigo como tu me has cuidado cuando era un niño " Ella respondía:" Que Allah tenga misericordia de ti como tú me has librado del error cuando yo estaba vieja "Abu Hurairah siempre alentaba del comportamiento dulce y bueno hacia los padres.

Un día vio a dos hombres, uno mayor que el otro caminando juntos. Le preguntó al más joven: "¿Quién es este hombre para ti?"

- "Mi padre", respondió.

- " No lo llames por su nombre. No camines delante de él y no te sientes antes que él", le aconsejó Abu Hurairah.

http://www.darwa.com/forum/showthread.php?17744-y-a-t-il-une-bio-sur-abuhourayra-%28ra%29

Extraído de una pequeña biografía de Abu Huraira

Traducido del francés al castellano por Um amina para el foro www.islamentrehermanas.com

Se convirtió, pero siguió un camino diferente al de la gente de la Sunnah.

           

          Se convirtió, pero siguió un camino diferente al     de la gente de la Sunnah

Pregunta : Muchos cristianos, cuando se convierten, siguen un credo diferente de la gente de la Sunnah, como el sufismo o el chiísmo.

¿ Esto los hace salir del Islam, ya que siguen un camino diferente a la gente de la Sunna y los predecesores piadosos , o debemos  juzgarlos de acuerdo  al grupo en el que han entrado?

Respuesta: Si se ha  convertido y se encomienda al Islam, luego se une a una tendencia innovadora, le  asignaremos el mismo rango que esta tendencia innovadora.

Si esta innovación está en la incredulidad , ya no es un musulmán, y no le será de ninguna utilidad  pasar del cristianismo a esta innovación.

Y si no hace parte de  las innovaciones que anulan el Islam, entonces él es musulmán.

Es deber de la gente de la Sunnah de ir ellos mismos  al encuentro con estos nuevos musulmanes aislados, ya que se pudo haber convertido por la atracción hacia el Islam, pero   surge  un innovador que  le  perjudicará , entonces ellos dicen, esto es el Islam, entonces cometen una innovación sin saberlo. Incumbe  a la gente de la Sunnah de ir a estos nuevos musulmanes, para evitar que un innovador pueda apoderarse de ellos.

Sin embargo, como acabo de mencionar, si se adhiere a una innovación que le hace salir del Islam, se le juzgará  como juzgamos a los partidarios de esta  innovación (es decir, como si hubieran dejado el Islam) . Y si él no cae en la incredulidad, él tendrá el mismo estatus que sus miembros (que serán  considerados a pesar de todo como musulmanes).

Sin embargo, puede ser que se diga : seguramente , este  cristiano no conoce nada sobre el islam, y él ha  cometido esto por  ignorancia.

Es por eso  que debe enseñarle el primer  carácter que  desvía de su tendencia, y si persiste, vamos a asignarle entonces  el mismo rango que la de los partidarios de esta innovación.

Fatwa de  Mohammed Ibn Othaymin

Liqa al-Bab al-Maftuh, Ibn Uzaymin, T.41, p.20.

http://www.fatawaislam.com/index.php/Convertis/Divers/il-sest-converti-mais-a-suivi-une-autre-voie-que-celles-des-gens-de-la-sunna.html

Traducido por Umamina

La conversión al Islam de una mujer la vuelve prohibida para su marido no musulmán.

La conversión al Islam de una mujer la vuelve prohibida para su marido no musulmán

Pregunta 2 de la Fatwa número (18488)

Pregunta 2: ¿Cuál es el dictamen religioso, cuando una mujer cristiana casada con un hombre cristiano, se convierte al Islam y quiere casarse con un hombre musulmán?

(Parte nº: 19 Número de página: 21)

Respuesta 2: Si una mujer casada con un hombre cristiano, se convierte al Islam, ella se vuelve prohibida para este hombre. Por otra parte, hay que separarles y asegurarse de la espiración de su período de espera. Si este tiempo termina, antes de la conversión de su marido al Islam, ésta se considera como una mujer cuyo divorcio ha sido pronunciado una sola vez de acuerdo a la palabra de Allah el Altísimo: (...si verificáis que son creyentes no las devolváis a los incrédulos. Ellas no son lícitas para ellos ni ellos lo son para ellas...). Si él se convierte antes de la espiración de su período de espera, se debe de entregar a él, porque el Profeta  
hubo entregado a las Mohadjirat (mujeres emigrantes de La Meca a Medina) a sus maridos cuando estos se convirtieron al Islam y cuando ellas observaban el período de espera. Pero si él se convierte después de la espiración del período de espera, debe casarse con un nuevo contrato. 

Que Allah les conceda y que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y sus compañeros.

El Comité Permanente para la Investigación Académica y Emisión de Fatwas de (Al-Ifta ')
http://www.alifta.net/fatawa/fatawaDetails.aspx?View=Page&PageID=7129&PageNo=1&BookID=9
traducido del francés al castellano por Um Amina para www.islamentrehermanas.com
http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2012/12/la-conversion-al-islam-de-una-mujer-la.html

المرأة إذا أسلمت حرمت على زوجها غير المسلم

السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 18488 )
س2: ما الحكم إذا أسلمت امرأة مسيحية وهي متزوجة برجل مسيحي، وبعد أن أشهرت إسلامها تريد أن تتزوج برجل مسلم، فما حكم الشرع في هذا؟
ج2: إذا أسلمت المرأة تحت رجل كافر فإنها تحرم عليه، ويفرق بينهما، ويراعى خروجها من العدة، فإن خرجت من العدة قبل أن يسلم بانت منه بينونة صغرى؛ لقول الله تعالى: وإن أسلم قبل انتهاء عدتها ردت إليه؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم-
( الجزء رقم : 19، الصفحة رقم: 21)
رد المهاجرات إلى أزواجهن لما أسلموا وهن في العدة، وإن أسلم بعد انتهاء العدة فله تزوجها بعقد جديد. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 
http://www.alifta.com/Search/ResultDetails.aspx?lang=ar&view=result&fatwaNum=true&FatwaNumID=18488&ID=7142&searchScope=3&SearchScopeLevels1=&SearchScopeLevels2=&highLight=1&SearchType=EXACT&SearchMoesar=false&bookID=&LeftVal=0&RightVal=0&simple=&SearchCriteria=AnyWord&PagePath=&siteSection=1&searchkeyword=#firstKeyWordFound

No se debe renovar el contrato de matrimonio de una pareja convertidos al Islam recientemente.

  

No se debe renovar el contrato de matrimonio de una pareja convertidos al Islam recientemente

Pregunta 2 de Fatwa número (16654)

Pregunta 2: Un hombre cristiano y su esposa abrazaron el Islam y lo practican correctamente. Él se instruye en la religión y ha aprendido el Corán. Cuando la gente ve su esfuerzo en el Islam, ellos hacen de él su imam. Salvo que tienen dudas sobre él y denigran su Imamato porque no ha renovado su contrato de matrimonio después de su conversión. Ellos afirman que debe renovar su contrato de matrimonio porque se había casado con su esposa con un contrato cristiano o anti-islámico. ¿ El Islam confirma el matrimonio con un contrato anti-islámico o lo anula?

Respuesta 2: Cuando un incrédulo y su esposa (ya sean cristianos o no) se convierten al Islam, no se les ordena renovar el contrato. Mas bien, deben conservar el contrato que concluyeron siendo incrédulos.
Debido a que en la época del Profeta  , los incrédulos y sus esposas se convertían al Islam y no se les ordenaba a ninguno de ellos renovar su contrato. Si este hombre practica bien su religión, no hay nada de malo en rezar detrás de él.

Que Allah nos conceda el éxito y que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y sus compañeros.

(Parte nº: 19 Número de página: 29)

El Comité Permanente para la Investigación Académica y Emisión de Fatwas de (Al-Ifta ')
http://www.alifta.net/fatawa/fatawaDetails.aspx?View=Page&PageID=7134&PageNo=1&BookID=9
traducido del francés al castellano por Um Amina para www.islamentrehermanas.com
http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2012/12/no-se-debe-renovar-el-contrato-de.html

إذا أسلم الرجل وزوجته لا يجدد عقد زواجهما

السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 16654 )
س2: رجل مسيحي اعتنق الإسلام وحسن إسلامه، وأسلمت معه زوجته وفقه في الدين وتعلم القرآن وأجاد فيه، فلما رأى الناس اجتهاده في الإسلام اتخذوه إماما لهم غير أنهم يشكون فيه ويقدحون في إمامته؛ لأنه لم يجدد عقد الزواج في الإسلام زاعمين أنه يجب عليه أن يجدد عقد الزواج؛ لأنه تزوجها بعقد في المسيحية أو الجاهلية، هل يثبت الإسلام الزواج بعقد الجاهلية أم يبطله؟
ج2: الكافر إذا أسلم هو وزوجته (مسيحيا كان أو غيره) فلا يؤمران بتجديد العقد، بل يقران على عقدهما في حال الكفر
( الجزء رقم : 19، الصفحة رقم: 29)
لأن الكفار كانوا يسلمون هم وزوجاتهم على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- ولم يأمر أحدا منهم بتجديد العقد، وإذا حسن إسلام الرجل فلا بأس بالصلاة خلفه. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 
http://www.alifta.com/Search/ResultDetails.aspx?lang=ar&view=result&fatwaNum=true&FatwaNumID=16654&ID=7147&searchScope=3&SearchScopeLevels1=&SearchScopeLevels2=&highLight=1&SearchType=EXACT&SearchMoesar=false&bookID=&LeftVal=0&RightVal=0&simple=&SearchCriteria=AnyWord&PagePath=&siteSection=1&searchkeyword=#firstKeyWordFound

¿Cuál es su consejo para una persona que acaba de comenzar a practicar el Islam?

¿Cuál es su consejo para una persona que acaba de comenzar a practicar el Islam?

Pregunta: ¿Cuál es su consejo para una persona que acaba de comenzar a practicar el Islam?

Respuesta:

Mi consejo a este nuevo musulmán practicante es:

• Debe constantemente pedirle a Allah que lo mantenga firme.

• Se debe aumentar en la recitación de El Corán con la contemplación. Esto se debe a que la recitación tiene un gran efecto (positivo) al corazón, especialmente cuando va unida a la contemplación y la reflexión.

• Se debe ser diligente en la obediencia a Allah, y no debe convertirse en aburrido o perezoso. Esto se debe a que El Mensajero (SalAllahu alayhi wa Salem) busco refugio de la incapacidad y la pereza.

• Se debe ser diligente en tener amistad con buenos compañeros, y alejarse de mal compañeros.

• También se debe asesorar el mismo cuando se encuentra pensando: El tiempo es muy largo y el camino es demasiado largo! En este punto, se debe asesorar a sí mismo y que se mantenga firme. Esto se debe a que Jennah (paraíso), está rodeado con los aflicciones y dificultades, mientras que el El infierno del fuego está rodeado con deseos.

• Se debe alejarse de las malas compañías, incluso si ellos (los compañeros) son personas que conocía en el pasado. Esto se debe al hecho de que el mal / la mala compañía influye a un individuo. Debido a esto El Mensajero (SalAllahu alayhi wa Salem) dijo: El ejemplo de un mal compañero es el ejemplo de un forjador, te quema la ropa, o que te deja con un olor repugnante.

(Bukhari: 5534, Muslim:2628)

Traducido del Inglés al Español por: Abu Ammatullah parahttp://www.salafishispanos.com/viewtopic.php?f=13&t=1372

Fuente original: Liqaa al Bab al Meftu 3 / 530 (árabe)

Convertirse al Islam antes de la conversión del marido.

Convertirse al Islam antes de la conversión del marido

El matrimonio con los incrédulos;
(Parte nº: 19, Página nº: 16)

La primera pregunta de la fatwa número (784)

Pregunta: ¿Una mujer cristiana casada con un cristiano se ha convertido al Islam. Lo que no ha hecho su marido. Ambos son mayores y no han tenido relaciones sexuales. ¿Está permitido que la mujer permanezca con su marido o debería anular el contrato de matrimonio? ¿Cuál es el período de espera? ¿Cuál es la opinión religiosa sobre la dote? ¿Puede el hombre reanudar la vida conyugal con ella si se convierte al Islam?


Respuesta: El contrato de matrimonio se anula cuando una mujer cristiana casada con un cristiano se convierte al Islam. Además, deberá devolverle la dote que ella tomó de él, según la palabra del Todopoderoso: (Cuando vengan a vosotros las creyentes después de haber emigrado, comprobad su situación; Allah conoce su creencia, de manera que si verificáis que son creyentes no las devolváis a los incrédulos.Ellas no son lícitas para ellos ni ellos lo son para ellas. Dadles a ellos lo que gastaron)( Sura La Examinada V 10) .Por lo tanto, no está permitido que la mujer permanezca con él, incluso si son mayores y no mantienen relaciones sexuales. Por otro lado, como medida de precaución, ella debe observar el período de espera de una mujer repudiada que son tres meses, puesto que ya no puede tener su menstruación. El Altísimo dice: (Y aquellas de vuestras mujeres que hayan llegado a la menopausia, si dudáis de su período de espera, éste son tres meses) ( Sura El Divorcio V 4). Pero el marido puede reanudar la vida conyugal con ella si él se convierte al Islam antes de que ella se case con otro. Sin embargo, esto debe hacerse con un nuevo contrato si su período de espera ha llegado a su término (Parte nº: 19, Página nº: 17) (porque el Profeta  envió a su hija
Zaynab con su marido, cuando él se convirtió al Islam) ( Ahmad 1/217, 261, 351, Abou Dawud 2/675 con el nº 2240, At Tirmidi 3/ 448 con el nº 2009, Ad Darqottni 3/254, ibn Abi Chayba 14/ 176, At tabari 11/ 228 con el nº 11575, Al Hakim 2/ 200, 3/638-639, 4/46, At Tahawiy en Charh Al- Ma ani 3/ 256, Al Bayhaqi 7/ 187, y Ibn Sa d en At tabaqat 8/33.)Zaynab se había islamizado unos años antes que él; después de su islamización, ella no se volvió a casar hasta que su primer marido también se convirtió . Que Allah le conceda el éxito y que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y sus compañeros.

El Comité Permanente de investigación académica y emisión de fatwas (Al-IFTA ")
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=7126&PageNo=1&BookID=9
Traducido del francés al castellano por Um Amina para www.islamentrehermanas.com

نكاح الكفار>إذا أسلمت الزوجة قبل الزوج

( الجزء رقم : 19، الصفحة رقم: 16)

نكاح الكفار

السؤال الأول من الفتوى رقم ( 784 )
س1: تزوجت نصرانية من نصراني، ثم أسلمت ولم يسلم، وهما كبيران في السن، وليس بينهما علاقة جنسية، فهل يجوز لها البقاء مع زوجها أو ينفسخ العقد؟ وما عدتها، وما حكم المهر، وهل يجوز له مراجعتها إذا أسلم؟
ج1: إذا أسلمت نصرانية وهي زوجة لنصراني انفسخ عقد الزواج، وترد إليه ما أخذت منه من المهر؛ لقوله تعالى: وعلى هذا لا يجوز لها البقاء معه ولو كانا كبيرين لا علاقة جنسية بينهما، وتعتد عدة المطلقة احتياطا بثلاثة أشهر؛ لكونها يائسة من المحيض، قال تعالى: ويجوز له مراجعتها إذا أسلم قبل أن تتزوج بغيره، بعقد جديد إذا كانت قد انتهت عدتها؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- رد بنته
( الجزء رقم : 19، الصفحة رقم: 17)
زينب على زوجها حينما أسلم وقد أسلمت قبله بسنوات، ولم تكن تزوجت بعد إسلامها إلى حين إسلامه. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

http://www.alifta.net/Search/ResultDetails.aspx?lang=ar&view=result&fatwaNum=true&FatwaNumID=784&ID=7139&searchScope=3&SearchScopeLevels

Consejos para los conversos.

Consejos para los conversos

Shaikh Muqbil Ibn Hadi al- Wadi'i

Shaykh Muhammad ibn Salih Al-Uthaymin

Pregunta: Si Allah guía a alguien al Islam, ¿qué debe decir y qué debemos decirle ?

Respuesta: Él dice: La ilaha ilallah Muhammad Rasul Allah (Atestiguo existe nadie digno de adoración  sino Allah y Muhammad es el Mensajero de Allah), luego le aconsejamos que se rodee  de gente piadosa, porque el Profeta (sallallahu alayhi wasalam) dijo: "El ejemplo de la buena compañía y de la mala compañía es como el del vendedor de  perfume y el herrero, si andas con el vendedor de perfume, o le compras un perfume, o te aprovechas de su buen olor, por contra el herrero, o te quema la ropa o te impregnará con su mal olor. " Hemos escuchado una historia  cuando estábamos en la Universidad Islámica, sobre un hombre que se convirtió, y se trasladó de la habitación de los cristianos a la habitación de los musulmanes, pero al llegar allí  se dio cuenta de que los musulmanes no rezaban, su Islam se resumió a este desplazamiento de una habitación a otra. Por esta razón, es importante estar con la gente piadosa   rechazar a los que adoran al Mesías, y también le aconsejamos la lectura de libros provechosos como: El jardín de los justos, La explicación del libro de la Unicidad, la realización de objetivos, la exégesis de Ibn Kathir. También le aconsejamos igualmente que aprenda su Islam de  libros sobre el Islam y no de los actos de los musulmanes, porque sus acciones son (a veces) malas, podemos encontrar un musulmán que miente, que bebe alcohol, aunque él sepa que esto está prohibido. Decimos (a los que se convierten): no os invitamos a esto, sino al contrario a aferraros a la religión auténtica: "Allah os ordena  la justicia, la beneficencia, con los prójimos, y Él os prohíbe la indecencia, la maldad y la rebelión, y Él os exhorta a recordar. "Hay que informar  acerca de los malos hábitos que adoptaron  los musulmanes  y de los cuales difieren, porque no son un argumento contra del Islam,  mas bien el Islam es un argumento contra  ellos.
Se debe exponer claramente esto, a fin de que la perversión de los musulmanes no sea un argumento en contra del Islam, al contrario, les decimos: No os invitamos a ser como ellos o como los corruptos, los  ladrones, los alcohólicos, y no os llamamos a ser  sufíes. Uno de nuestros hermanos que estudiaba en Alemania o en los EE.UU. vino a vernos y nos informó que Allah había guiado a una mujer al Islam, y luego ella vio a los sufíes danzando en la mezquita, entonces ella le llamó y le dijo: He visto esto en la mezquita, y si  esto es el Islam, no hay ninguna diferencia con la religión de la que salí.No os invitamos a ser sufíes,  chiítas, laicos, sino aplicar el Libro de Allah, la Sunna del Mensajero de Allah, incluso si toda la gente difiere.

Tuhfatul-Mujib al as'ila al Hadhir -wal ghâ'ib (p.65-66)

Pregunta: En cuanto a los incrédulos ( kufr) que quieren entrar en la religión, algunos  hermanos ven que ellos no se apresuran a entrar en el Islam,  les dan  libros, casetes y ellos siguen igual  uno o dos meses para aprender la creencia musulmana. Cuando estas personas quieren entrar en la religión, uno de ellos viene y me dice :  quiero abrazar el  Islam, así que infórmame de lo que me es obligatorio como adoración . ¿Es preferible  que no los presionemos para entrar al Islam, o que retardemos un poco para que aprendan?

Respuesta: La realidad es que si quieres invitarles, y uno de ellos viene y  dice: quiero entrar al Islam a pesar de que él no conoce el Islam. Y cuando entra en el Islam, no avanza  y no  cumple los actos de culto del Islam, por lo que  da la espalda (reniega). Y esto es aún más grave porque si  entra en el Islam y luego le da la espalda , se convierte en un apóstata, mientras que si hubiera permanecido en su religión, hubiera seguido siendo incrédulo(kufr), y el caso del apostatado es peor que el del incrédulo (kufr), ya que el incrédulo (kufr) se mantiene en su religión, mientras que en esta no está permitida la apostasía, o se arrepiente, o él será matado. Por lo tanto, algunos hermanos ven que no tienen prisa, como podemos ver con todos aquellos trabajadores que dicen ser musulmanes para un propósito en este mundo ( trabajar en Arabia) y no por amor al Islam. Así que debemos mostrarles la verdad,  exponerles  las pruebas a fin de que entren en el Islam con conocimiento es preferible al hecho de presionarlos. Por lo tanto, tenemos que ver si (el que se quiere convertir) ha vivido entre  musulmanes, conoce sus abluciones, sus oraciones, sus invocaciones,  su vía, sólo podemos decir que este hombre quiere entrar al Islam (con conocimiento de causa ) y nosotros  aceptamos esto de él. Pero si es ignorante y no sabe nada sobre el Islam, es mejor explicarle primero qué es el Islam.

Liqa'at al-Bab al-Maftuh (No. 473)

http://www.darwa.com/forum/showthread.php?38-3-soeurs-converti-vient-de-nous-rejoindre

Traducido del francés al castellano por Umamina

Cambiarse el Nombre de Uno Después de Aceptar el Islam.

Cambiarse el nombre de uno después de aceptar el Islam

Pregunta:

¿Cuándo una persona acepta el Islam, debe él cambiar su nombre - por ejemplo, de Jorge o José? 

Respuesta:

A menos que el nombre de una persona signifique ser un adorador de otro además de Allah, no es necesario para él que se cambie su nombre, es simplemente mejor. Entonces es bueno para él para cambiar su nombre extranjero por un nombre Islámico, pero no es obligatorio.

Pero si su nombre era 'Abdul Masih (siervo del Mesías), o algo similar, entonces él definitivamente tiene que cambiarlo. Pero en caso de otros nombres que no significan servidumbre a otros además de Allah, como Jorge y Pablo etc., entonces no es necesario cambiarlo ya que estos nombres son usados por otros así como los Cristianos. Y con Allah está la facilidad para hacer lo que es correcto.

Shaykh `Abdul-`Azeez Bin Baz

Fatawa Islamiyah, vol.8, p.212, DARUSSALAM

Traducido al castellano por: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia

fuente en ingles; http://www.fatwaislam.com/fis/index.cfm?scn=fd&ID=264