La diferencia entre las esclavas y las prostitutas

La diferencia entre las esclavas y las prostitutas

Sheij Abdelkarim al Judayr حفظه الله

Pregunta: He oído que está permitido que los hombres mantengan relaciones sexuales con sus esclavas. Esto se mantiene también para las mujeres, y si los hombres pueden tener relaciones sexuales con sus esclavas (aquellas que ha comprado), entonces ¿por qué se piensa tan mal de las prostitutas...? ellas también son una clase de compra que otros harán, por un período más corto de tiempo, tal vez. ¿Se podría aclarar todo esto y por qué el Islam no detuvo la esclavitud...ellas son seres humanos también, están en contra de su voluntad, mantenidas en cautiverio y en contra de su voluntad pudiendo verse forzadas a tener relaciones?

Respuesta: La esclavitud en el Islam fue originalmente prescrita para los Kufr. Si hay Yihaad entre los musulmanes y los incrédulos, y un número de incrédulas son aprisionadas, el comandante tiene la opción de compartirlas, hacerles un favor (al liberarlas) o mediante el pago por su rescate. Si ellas son compartidas como parte del botín de guerra, se convierten en esclavas, sujetas a las leyes que rigen los productos que se pueden vender. Pero al mismo tiempo, el Islam insta a la liberación de los esclavos y hacer esto un acto de expiación de numerosos pecados. En principio, la esclavitud no es algo deseable; lo que se fomenta en el Islam es la liberación de los esclavos. Si una mujer es esclava de acuerdo a la Shariah, está permitido que su amo tenga relaciones sexuales con ella. Esto es diferente a la prostitución o zinaa, que el Islam ha prohibido como medida de precaución contra la mezcla de linajes y otras razones por las que está prohibido. No hay comparación entre las dos, porque si una esclava se queda embarazada, el niño pertenece al amo y ella queda libre cuando él fallezca, porque ella se ha convertido en la madre del hijo del amo (umm walad), y está sujeta a la mismas reglas que una esposa. Wa Allahu allam.

الفرق بين الإماء والبغايا

السؤال :

سمعت بأنه يجوز للرجل أن يجامع أمته ، فهل ينطبق هذا على المرأة أيضاً ؟

إذا جاز للرجل أن يجامع أمته (التي اشتراها) فلماذا نأخذ فكرة سيئة عن النساء البغايا … لأنهم أيضا يتم شراؤهم ولكن لوقت قصير.

هل يمكن أن توضح هذا ؟ ولماذا لم يمنع الإسلام العبودية ؟ هم آدميون كذلك ولكن إرادتهم مأسورة وربما هم مجبرون على الجماع .

الشيخ عبد الكريم الخضير

الجواب :

الرق في الإسلام إنما شرع في الأصل بسبب الكفر فهو عجز حكمي بسبب الكفر فإذا حصل الجهاد بين المسلمين والكفار وأسر مجموعة من الكفار فلولي الأمر أن يقسم الأسرى أو يمن عليهم أو يدفعون الفدية فإذا قسموا بين الغانمين صاروا أرقاء في حكم السلع يباعون ومع ذلك فالشرع حث على العتق وجعله كفارة لأعمال كثيرة فالرق ليس محبوباً في الأصل بل المحبوب في الشرع عتق الأرقاء فإذا تم الرق على الوجه الشرعي جاز للسيد وطء أمته ، بخلاف البغاء - الزنا - فقد حرمه الشرع منعاً لاختلاط الأنساب وغيره من الحكم الذي من أجلها حرم الزنا فلا قياس حينئذ لأن الأمة إذا وطئت وأنجبت صار الولد للسيد وحينئذ تعتق بموته لأنها صارت أم ولد في حكم الزوجة ، والله أعلم .

http://khudheir.com/text/811

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.com
Inglés:http://maktabasalafiya.blogspot.com/2014/05/the-difference-between-slaves-and.html

Castellano:  http://estemundoesunacarcelparaelcreyente.blogspot.com/2014/05/la-diferencia-entre-las-esclavas-y.html